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如今,让普通百姓有尊严的活着成为一种冠冕堂皇的华丽词汇,出现在各种人士之口,几乎成为了一种时尚用语。其实,作为人,本来就应该不分民族、性别、出生阶层、出生门第等等人为的各种标准,都应该有尊严的生活在社会的各个阶层。当将“让普通百姓有尊严的活着”作为一种话题堂而皇之的提出来时,已经将本来是平等的人划分为三六九等了,已经是对人人平等的人权观念的一种亵渎了。
作为一个个体生命,当我们有尊严的来到这个世界上,享受做人的乐趣时,就应该理直气壮的有尊严活着,有尊严的享受国家和政府提供给我们的各种人生权利。然而,在现实生活中,也许正如各种有识之士所说的那样,同样是人,有许多人虽然活着,却不是有尊严的活着,或者说最起码享受到的尊严的是有限制的有条件的。人人平等在生活中有时只是一句空话,一句写在纸上的平等。
有句俗话云:人活脸,树活皮。人之脸面就是人的尊严。作为人,生活在这个花花世界上,不管我们出生于何种家庭,不管我们生活在哪个阶层,不管我们属于几等人,不管我们从事何种职业,有尊严有脸面的活着是每个人最大的追求。任何一个人都不会用牺牲尊严来换取自己想要的生活(当然,林子大了什么鸟也有,也许有人会)。但是,可悲的事,在现实生活中,人要做到有尊严的活着是非常的艰难。也许正因为艰难,所以才有众多的有识之士倡导、呼吁、呐喊“让普通百姓有尊严的活着”。
我们生活的这个世界几千年来一直倡导人人平等的观念,但是,几千年来,人人平等只是一种摆设,一种口号,一种愚人的工具。真正的平等也许从来就没有过,即使有,也是一些掌握国家命脉之人的一点偶尔的施舍。人人平等的前提是什么,是尊重人的尊严,即每个个体生命的尊严。只有尊重个体生命的尊严,人人平等的观念也许才能成为一种可能,成为一种现实。否则,人人平等只能是一种空话、大话和假话。
不知从什么时候开始,我们生活的这个世界,就人为的被分成若干阶层,人被分为三六九等。作为个体生命,不管你服气还是不服气,在现实生活中,你究竟属于哪个等级的人,每个人心里都一清二热血传奇私服楚。属新开传奇私服于哪个阶层,你就只能享受你哪个阶层应有的权利和尊严,这是谁也不能够改变的千年定律。普通百姓之所以不能够有尊严的活着,罪恶之源也许就是源于这千年定律。国人有一句形容人被分为三六九等的至理名言:生下麻雀吃谷子,生下鹞子吃大肉。这一民间俗言俚语,道出了人之尊严缘于出生门第的高低;道出了普通百姓对出生权利无法选择的沉痛无奈。所以说,作为普通百姓要想有尊严的活着,也许是一件永远不可能的事情。即使可能有尊严的活着,也许只能期盼特权阶级的施舍了。
有尊严的活着,是普通百姓梦寐以求的梦想。然而,要实现这样的梦想也许还只是万里长征走完的第一步。之所以说是第一步,是因为终于有人为普通人有尊严的活着鼓与呼了,终于有人敢于大胆的说出来普通人从来就没有真正有尊严的活过。这一步是历史的巨大进步,是人人平等观念理论的重大突破。没有普通百姓有尊严的活着,人人平等也许永远只能是一句空话、大话和假话。
普通百姓终于看到了希望,看到了享受有尊严的活着的一线曙光。能够想到让普通百姓有尊严的活着,这样的人百姓应该为他们树碑立传。因为,终于有人为普通百姓的尊严奔走呼号了,终于有人认为普通百姓也应该而且应该更有尊严的活着。毕竟普通百姓是最可怜最无助的一群人,他们付出得太多了,而他们失去的更多,失去了许多本来他们应该拥有的东西。
让普通百姓有尊严的活着,这是时代的进步,是人人平等观念的与时俱进,是对每一个个体生命的尊重。普通百姓渴望有尊严有体面的生活在社会的各个阶层,渴望享受个体生命应该享受的人格人权尊严。
笔者乃一介草民,为普通百姓中的一分子,和所有善良憨厚朴实的百姓一样,渴望有尊严的活着的时代早日到来,渴望人被分为三六九等和人有贵贱之分的时代早日结束,渴望狗眼看人低的时代早日过去。作为人,作为普通百姓,想要有尊严的活着,一方面来自自己为自己的尊严抗争,但是这种抗争是有限的,更多的尊严来自于特权或者说特层阶级的给与。因此,作为普通百姓的一员,急切的期盼让每个人都有尊严的活着的时代早日到来。
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